حبسي وحبس أبي عليّ * ة من أعاجيب الزمان أعمى يقاد ومقعد * لا الرّجل منه ولا اليدان هذا بلا بصر هنا * ك وبي يخبّ الحاملان يا من رأى « 1 » ضبّ الفلا * ة قرين حوت في مكان طرفي وطرف أبي عليّ * ة دهرنا متوافقان من يفتخر بجواده * فجوادنا عكّازتان طرفان لا علفاهما * يشرى ولا يتصاولان « 2 » وقال أيضا من أبيات : [ من الطويل ] ففي حالتينا عبرة وتفكّر * وأعجب منه « 3 » حبس أعمى ومقعد كلانا إذا العكّاز فارق كفّه * يخرّ صريعا أو على الوجه يسجد « 4 » 45 أفعكّازه تهدي إلى السّبل أكمها * وأخرى مقام الرّجل قامت مع اليد وكان بالكوفة امرأة موسرة ، وكان لها على الناس ديون بالسّواد . فاستعانت بابن عبدل في دينها ، وقالت : « إني لست بزوج » . وجعلت تعرّض بأنها تزوجه نفسها . فقام ابن عبدل في دينها حتى اقتضاه . فلما طالبها بالوفاء ، كتبت إليه : [ من الوافر ] سيخطئك « 5 » الذي حاولت مني * فقطّع حبل وصلك من حبالي كما أخطاك معروف ابن بشر * وكنت تعدّ ذلك رأس مال وضرب الحجّاج « 6 » البعث على المحتملين ومن أنبت من الصّبيان . وكانت المرأة تجيء إلى ابنها فتضمه وتقول : « يا ابني » « 7 » جزعا عليه ، فسمّي ذلك الجيش

--> ( 1 ) الفوات : يرى . ( 2 ) الفوات : يتصاهلان . ( 3 ) الأغاني : شيء . ( 4 ) الإقواء واضح ، حيث اختلفت حركة الروي . ( 5 ) التهذيب : سيسخطك ، وفي الفوات : سيخطيك . وكذلك في معجم ياقوت . ( 6 ) الأغاني : عمر بن هبيرة . ( 7 ) الأغاني : بأبي ، جزعا عليه .